Günün Ayet ve Hadisi | 09.09.2024

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

وَاِنْ يَكَادُ الَّذٖينَ كَـفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّ كْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۘ 

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِ كْرٌ لِلْعَالَمٖينَ

RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA

"O inkârcılar Kur’an’ı işittikleri zaman, seni gözleriyle devireceklermiş gibi bakar, “Şüphe yok o bir delidir” derler."

"Oysa Kur’an, âlemler için öğütten başka bir şey değildir."

(Kalem Suresi - 51-52)   (Meâl Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı)

 TEFSİRİ:

Hz. Peygamber’den Kur’an’ı dinleyen müşriklerin gözleri (bakışları) etkili oklara benzetilerek ona karşı duydukları kin, nefret ve kıskançlık gibi menfi duyguları tasvir edilmektedir. Kur’an’ın edebî üstünlüğü karşısında hayranlık duygularını bastıramayan müşrikler, gerek dil gerekse içerik bakımından onda tenkit edebilecekleri herhangi bir kusur bulamayınca insanların Hz. Peygamber’e karşı gösterdikleri ilgi ve dikkati önlemek için onun sözüne güvenilmez bir mecnun olduğunu propaganda etmeye başlamışlardır. Ancak yüce Allah Kur’an’ın üstün niteliklerini açıklayarak onların menfi propagandalarını etkisiz hale getirmiştir.

Müşrikler Hz. Peygamber’i gördüklerinde, ona karşı duydukları kıs­kançlık ve düşmanlık sebebiyle gözleriyle onu oklayıp öldüreceklermiş gibi bakarlardı. 51. âyet onların bu psikolojik durumunu tasvir etmektedir. Bu âyetin nazarla (göz değmesi) ilgili olduğu yolunda yaygın bir kanaat bulunmakla birlikte bu kanaat kesin bir bilgiye dayanmamaktadır. Nitekim Şevkânî’nin aktardığına göre (V, 319) çok yönlü bir âlim olan İbn Kuteybe de âyette müşriklerin Resûlullah’a nazar değdirmelerinden söz edilmediğini, Resûlullah Kur’an okuduğunda inkârcıların ona kin ve düşmanlık duygularıyla baktıklarının anlatıldığını ifade etmiştir. Buna göre nazar hakkında başka deliller varsa da bu âyetin onunla ilgisi yoktur.

Kaynak: Kur'an Yolu Tefsiri  Cilt: 5 Sayfa: 439

 ALLAH RASULÜ'NDEN ﷺ (Sallelahu Aleyhi ve Sellem) 

"Nazardan Allah'a sığınınız. Çünkü göz (değmesi) gerçektir."
(İbn Mace, Tıb, 32; Buhari, Tıb, 36; Müslim, Selâm, 41)

"Kim temîme (mavi boncuk) takarsa, Allah onun işini tamamlamasın. Kim bir ved'a (katır boncuğu) takarsa Allah onu korumasın." 
(Ahmed İbn Hanbel, IV, 154, 156)

“Kim her sabah ve her akşam üç defa bu duayı okursa ona hiçbir şey zarar vermez.”

ANLAMI:

"İsmi sayesinde yerde ve gökte hiçbir şeyin zarar veremeyeceği Allah’ın adıyla. O her şeyi işitir ve bilir» derse, ona hiçbir şey zarar vermez.” 

AÇIKLAMA:

Nazardan korunmak için mânâsı bilinmeyen bazı muskalar yazıp kullanmak veya “nazar boncukları” takmak İslâm inancına uymayan bâtıl âdetlerdir. Bu gibi şeyleri insanın takınması caiz olmadığı gibi, bir hayvana veya bir eşya üzerine takmak da aynı şekilde meşru değildir. Peygamberimizin haram saydığı bazı şeyler arasında nazarlık takınmak da sayılmaktadır.
(Neseî, Zînet: 17)

GÜNÜN SÖZÜ:

Nazar insanı mezara, deveyi kazana sokar. 

İ-bni Adiy